孔子当年跑遍列国,贩卖他的思想,结果处处碰壁。后来洗心革面,决心向民众开放他的思想。有很多人都跑来,孔子却大门紧闭。 弟子问孔子,您放话说要开放您的思想,结果大家都跑来了,你却让人家吃闭门羹,这是为何? 孔子说,你看看那些家伙手里有什么? 弟子回答,什么都没有。 孔子说,妈的,老人家我周游列国,受尽艰难困苦,才拥有了思想,他们两手空空地来,就想把老子的思想得到,想得美。 弟子明白了,您思想不是免费的。 孔子说,当然。凡是免费的,全是垃圾。 于是,孔子宣布,要想来学,可以,三条腊肉。 群众们哄闹起来,妈妈的,听孔老二讲话还要拿腊肉,这人真是太自私了。 结果拿腊肉来听课的人很少,孔子的弟子很焦急,对孔子说,咱们还是别收腊肉了,太影响生源。生源少,不利于您的思想传播。 孔子说,妈的,听一种思想,连三块腊肉都不拿的人,你指望这种人会传播我的思想? 1509 年,王阳明奉命到庐陵担任知县。路过湖南沅陵时,龙兴讲寺大当家的对王阳明说,这鬼地方很少有人来,香火不旺,想请您在这里讲心学,提高下人气,旺旺香火,这也算是礼佛了。 王阳明说,可以啊,你召集人吧。 寺庙大当家的乐不可支地跑了出去,毫无长老范儿。 稍后,就来了一批人,在院子里叽叽喳喳,吵得王阳明耳鸣不已。 寺庙大当家的心花怒放,对王阳明说,您瞧您的影响力啊,能和佛祖比肩,随便一招呼,就来了这么多人。 王阳明说,收费。 什么? 王阳明重复了一遍,收费。 费用一收,跑了十分之九。 有人背后吐口水,呸,原本是来听听热闹的,想不到还收费,可见这王守仁不咋地,骗子。 王阳明对寺庙大当家的说,你瞧,我的影响力瞬间不见。 寺庙大当家的有些恼火,王圣人,你这不对。你应该有普度众生的心,免费讲课,传播你的心学。 王阳明说,真有心来听心学,不在乎一点学费。在乎那点学费的人,根本不会真的用心听心学。 世界上只有两种思想是免费的,一种是街头革命家的,他们的思想所以免费,是想蛊惑你做人肉炸弹,恐怖袭击;第二种是自己悟到的。 除了这两种思想,凡是免费的要么别有用心,要么就是纯粹的垃圾。 我们应该为思想者的思想付钱,正如我们要为自己的饮食付钱一样。因为当我们在享乐时,思想者们正在苦苦求索;而当我们要吸取精神营养时,应该有道义让思想者有能力享乐。 或有人说,妈的,谁没有个思想呢? 郭德纲曾说,大家都会说话,为什么你要花钱来听我说话? 两个问题的答案就是,要么你自己通过感悟,能使自己强大;如果你不能,那请给让你强大的心外的思想付费。 天经地义。 所以,最简朴的思想生活方式就是,自己靠自己,时刻不停地扩充你的良知,不必外在的思想帮助,你终会成为自己的圣人。 本文由作者 度阴山 授权罗辑思维发布,选自微信公众号“度阴山”。 思想应该付费吗? 应该。 那为啥现在的思想都收不到费呢? 因为太多了、不稀缺。 未来,什么思想能收到费呢? 不是思想,而是有思想浓度的知识服务。 什么是知识服务? 放下知识本身的高贵和傲慢。 在用户有空的时候,为他的某种需要“伺候上一段”。 所以,对于“思想者”来说—— 收费并不难,难在姿势不好调整。 |
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